Bachelorarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich P dagogik - Allgemein, Note: 1,3, Universit t Trier, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegenden Er rterungen sollen Foucaults Thesen in der "Ordnung der Dinge" (Les mots et les choses) und " berwachen und Strafen"(Surveiller et punir) genauer analysieren und die Frage beantworten, inwieweit Foucaults Dekonstruktion des Humanismus eine M glichkeit zur kritischen Selbstreflexion der P dagogik in Theorie und Praxis bietet. Ist es deshalb m glich oder sogar sinnvoll, Foucaults Thesen in einem Studiengang Erziehungswissenschaft zu thematisieren oder nimmt man damit sp teren P dagogen/innen die Hoffnung und ihren Idealismus f r ihre Arbeit, den viele P dagogen/innen mit ihrem Wissen um Erziehung verwirklichen wollen? Im ersten Teil dieser Arbeit wird daher verst rkt auf Foucaults Thesen in "Die Ordnung der Dinge" eingegangen. Zun chst soll gezeigt werden, welche Ziele Foucault mit seiner Arbeit verfolgte und welche Fragen er selbst beantworten wollte. Daraufhin werden die einzelnen Epochen (Renaissance, Klassik und Moderne) erl utert und ihr jeweiliger Wissenscode dargestellt, um somit die These vom Verschwinden des Menschen und die damit verbundene Dekonstruktion des Humanismus zu erkl ren. Welche Probleme sieht Foucault mit dem Aufkommen des "Menschen" in der Moderne und welche Folgen hat dieser Humanismus f r den Menschen? Im zweiten Teil wird die Verbindung Macht und Wissen bei Foucault in den Blick genommen. Hierzu wird auf das Werk " berwachen und Strafen" eingegangen. Foucaults Sichtweise ber das moderne Strafsystem wird erl utert und die erkenntnisleitende Frage welches Bild der Moderne Foucault hat und wie das Subjekt der Moderne konstituiert wird, soll beantwortet werden. Im letzten Teil sollen die p dagogischen Probleme erl utert werden, die mit Foucaults Denkweise um den Menschen und um die Moderne entstehen. Gibt es einen Ausweg f r P dagogen/innen? Sind sie gezwungen, in einem pessimistischen Nihilismus